Лукьященко Ирина Евгеньевна – канд. филос. наук, доцент кафедры философии и религиоведения гуманитарного факультета Кыргызско-Российского Славянского университета им. Б.Н. Ельцина, Кыргызская Республика, тел.: +996-550 264540, e-mail: superfilos@mail.ru
Осмонова Нургул Исраиловна – д-р филос. наук, профессор кафедры философии и религиоведения гуманитарного факультета Кыргызско-Российского Славянского университета им. Б.Н. Ельцина, Кыргызская Республика, тел.: +996-557 333539, e-mail: оsmonova_ni@mail.ru
О КОЛЛЕКТИВНОМ БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ – МИФЫ И АРХЕТИПЫ
Рассмотрены понятия архетипа и мифа, их необходимость для общества и культуры. Декларация необходимых норм, идеалов и ценностей является задачей для любого общества и процесса воздействия на общественное сознание. Для современного поликультурного общества необходимо найти глубинные символы, выработать общую систему идей, связывающую социум с историей данного народа и его культурой. Культура достаточно консервативна благодаря наличию в ней архетипов, которые первоначально необходимы для культурной адаптации личности к определённому обществу и его особенностям. С их помощью происходит диалектика взаимосвязи человека и культуры. Архетипы имеют объективное существование и являются средством передачи опыта предков, выступая, по словам Юнга, как «коллективное бессознательное». Индивид не в силах противостоять силе воздействия этого коллективного бессознательного, поэтому с помощью архетипов возможна манипуляция обществом.
Keywords in Russian:общество; массовое сознание; культура; бессознательное; образ; реальность; архетип; миф; манипуляция; герой
ЖАМААТТЫК АҢ-СЕЗИМСИЗДИК ЖӨНҮНДӨ – МИФТЕР ЖАНА АРХЕТИПТЕР
Бул макалада архетип жана миф түшүнүктөрү, алардын коом жана маданият үчүн мааниси каралат. Маанилүү нормаларды, идеалдарды жана баалуулуктарды жарыялоо ар бир коом үчүн көйгөй болуп саналат жана коомдук аң-сезимге таасир этүү процесси чечүүчү мааниге ээ. Заманбап көп маданияттуу коом үчүн терең символдорду аныктоо жана коомду тигил же бул элдин тарыхы жана анын маданияты менен байланыштырган идеялардын жалпы системасын иштеп чыгуу абдан маанилүү. Маданият архетиптердин болушуна байланыштуу кыйла консервативдүү болуп саналат, алар алгач инсандын белгилүү бир коомго жана анын өзгөчөлүктөрүнө маданий адаптацияланышы үчүн зарыл. Алар адам менен маданияттын диалектикалык байланышын жеңилдетет. Архетиптер объективдүү жашоого ээ жана Юнгдун сөзү менен айтканда, “жамааттык аң-сезимсиздик” катары аракеттенип, ата-бабалардын тажрыйбасын берүү каражаты болуп саналат. Жеке адам бул жамааттык аң-сезимсиздиктин таасирине туруштук бере албайт, ошондуктан архетиптер коомду манипуляциялоо үчүн колдонулушу мүмкүн.
Keywords in Kyrgyz:коом; массалык аң-сезим; маданият; аң-сезимсиздик; образ; реалдуулук; архетип; миф; манипуляция; баатыр
ON THE COLLECTIVE UNCONSCIOUS – MYTHS AND ARCHETYPES
The article examines the concepts of archetype and myth, their necessity for society and culture. The declaration of necessary norms, ideals and values is a task for any society and the process of influencing public consciousness. For a modern multicultural society, it is necessary to find deep symbols, to develop a common system of ideas connecting society with the history of this people and its culture. Culture is quite conservative due to the presence of archetypes in it, which are initially necessary for the cultural adaptation of the individual to a certain society and its features. With their help, a dialectic of the relationship between man and culture occurs. Archetypes have an objective existence and are a means of transmitting the experience of ancestors, acting, according to Jung, as a “collective unconscious.” The individual is unable to resist the power of the influence of this collective unconscious; therefore, with the help of archetypes, the manipulation of society is possible.
Keywords in English:society; mass consciousness; culture; unconscious; image; reality; archetype; myth; manipulation; hero